เริ่มต้นการเดินทางซาราวักด้วยภูมิศาสตร์วัฒนธรรม
พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมบอร์เนียวเป็นจุดเริ่มต้นที่มีประโยชน์ในการเข้าพักของ Kuching เพราะมันเชื่อมโยงภูมิทัศน์ชุมชนและวัตถุที่นักเดินทางอาจพบที่อื่นในซาราวัก พิพิธภัณฑ์ห้าชั้นตั้งอยู่ข้าง Padang Merdeka บน Jalan Tun Abang Haji Openg อาคารที่ทันสมัยเป็นแลนด์มาร์คที่เป็นที่รู้จัก แต่เหตุผลหลักที่จะเข้าไปข้างในคือความกว้างของการตีความ
การเยี่ยมชมครั้งแรกไม่จําเป็นต้องครอบคลุมทุกการติดตั้ง นิทรรศการสําหรับผู้ใหญ่สามระดับตอบคําถามที่แตกต่างกัน: ผู้คนเกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมของพวกเขาอย่างไร ชีวิตเปลี่ยนไปอย่างไรเมื่อเวลาผ่านไป และเหตุใดวัตถุเฉพาะจึงมีความสําคัญทางศิลปะ สังคม หรือจิตวิญญาณ การได้เห็นวิชาเหล่านั้นร่วมกัน คุ้มค่ากว่าการปฏิบัติต่อพิพิธภัณฑ์ เป็นแคตตาล็อกของสิ่งผิดปกติ
วางแผนช่วงเช้าหรือบ่ายที่สําคัญ เส้นทางสามชั่วโมงที่แนะนําด้านล่างเป็นการคัดเลือก ผู้เข้าชมที่อ่านอย่างกว้างขวางหรือดูการนําเสนอสื่อที่ยาวขึ้นอาจต้องการเวลามากขึ้นได้อย่างง่ายดาย หากคุณมีเวลาเพียงหนึ่งชั่วโมง ให้เลือกระดับหนึ่งและดูอย่างถูกต้อง วงจรที่เร่งรีบของทั้งห้าชั้น ไม่น่าจะทิ้งภาพที่ชัดเจนของภูมิภาค
ปฐมนิเทศตัวเองโดยใช้ชื่อระดับของพิพิธภัณฑ์
เมื่อมาถึง ให้นําแผนที่ผู้เยี่ยมชมปัจจุบันและระบุระดับนิทรรศการ สถานที่ไดเรกทอรีอย่างเป็นทางการ รักแม่น้ําของเราในระดับ 2, ในความกลมกลืนกับธรรมชาติในระดับ 3, การเปลี่ยนแปลงเวลาในระดับ 4 และวัตถุแห่งความปรารถนาในระดับ 5 ใช้ตัวเลขเหล่านั้นเมื่อถามพนักงานเพื่อขอเส้นทางแทนการแปลระหว่างอนุสัญญาต่าง ๆ สําหรับชั้นหรือชั้นหนึ่ง
ตรวจสอบว่าแกลเลอรี่ พื้นที่สื่อ หรือลิฟต์ใดๆ มีข้อจํากัดชั่วคราวที่ส่งผลต่อเส้นทางของคุณหรือไม่ จากนั้นคุณสามารถตัดสินใจได้ว่าจะทํางานขึ้นผ่านลําดับหลักหรือเริ่มต้นด้วยระดับที่สําคัญที่สุดสําหรับคุณ . ความสนใจในโบราณคดีทําให้ระดับ 4 มีความสําคัญอย่างสมเหตุสมผล ความสนใจในงานฝีมืออาจชอบระดับ 5 ก่อน
รูปแบบที่โดดเด่นของพิพิธภัณฑ์และสภาพแวดล้อมที่ปรับภูมิทัศน์ สมควรได้รับการมองสั้น ๆ ก่อนหรือหลังแกลเลอรี่ เก็บช่วงสั้น ๆ ของจุดเชื่อมต่อภายนอกไว้ที่จุดเริ่มต้นหากคุณมาถึงด้วยแสงแดดที่แรง ภาพถ่ายของอาคารนั้นง่ายต่อการเพิ่มในภายหลัง ในขณะที่การเริ่มต้นที่สะดวกสบายช่วยรักษาความสนใจสําหรับจอแสดงผลที่มีรายละเอียดมากขึ้นภายใน
ระดับ 3: ชายฝั่ง ป่าฝน และที่ราบสูง
ในความกลมกลืนกับธรรมชาติ ติดตามความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนกับสภาพแวดล้อมของซาราวัก นักออกแบบนิทรรศการอธิบายการเคลื่อนไหวผ่านภูมิประเทศชายฝั่งแม่น้ํา ป่าฝน และที่ราบสูง ความก้าวหน้าทางภูมิศาสตร์นั้นเป็นกรอบการทํางานที่มีประโยชน์: ติดตามว่าคุณอยู่ที่ไหนในการเดินทางแทนที่จะปฏิบัติต่อทุกการเปลี่ยนแปลงของทิวทัศน์เป็นจอแสดงผลที่ไม่เกี่ยวข้อง
มองหาการเชื่อมต่อระหว่างการขนส่งอาหารวัสดุและการตั้งถิ่นฐาน แม่น้ําไม่ได้เป็นเพียงทิวทัศน์ หากช่วยกําหนดว่าผู้คนเดินทางหรือแลกเปลี่ยนสินค้าอย่างไร พืชหรือสัตว์สามารถมีความสําคัญในทางปฏิบัติและวัฒนธรรมได้ในเวลาเดียวกัน พืชหรือสัตว์สามารถมีความสําคัญในทางปฏิบัติและวัฒนธรรมในเวลาเดียวกัน ระดับทํางานได้ดีที่สุดเมื่อคุณติดตามความสัมพันธ์ดังกล่าวในหลาย ๆ การแสดงแทนที่จะแยกธรรมชาติและวัฒนธรรมออกเป็นวิชาที่แยกจากกัน
กราฟิกที่ดื่มด่ํา ฟุตเทจ และองค์ประกอบแบบโต้ตอบช่วยสร้างความรู้สึกของสถานที่ หยุดนานพอที่จะเข้าใจว่าลําดับ กําลังอธิบายอะไรก่อนที่จะก้าวต่อไป จุดประสงค์ของพวกเขาคือการสนับสนุนวัตถุและเรื่องราว แทนที่จะแทนที่ ในกรณีที่หน้าจอดึงดูดคิว ให้ดูเคสใกล้เคียงและส่งคืนเมื่อพื้นที่เงียบลง
ด้ายคอนกรีตผ่านจอแสดงผลด้านสิ่งแวดล้อม
วิธีหนึ่งในการเชื่อมต่อระดับ คือการปฏิบัติตามวัสดุที่ดึงมาจากสัตว์ นักบรรพชีวินวิทยาสัตว์มีกระดูกสันหลัง Lim Tze Tshen เขียนให้กับ Friends of Sarawak Museum ระบุตัวอย่างในการแสดงถาวร รวมถึงเครื่องประดับหูและสร้อยคอพิธีการในระดับ 3 บัญชีของเขาอธิบายว่าความสําคัญของฟันสามารถขยายไปไกลกว่ารูปลักษณ์ของความเชื่อของชุมชนและการใช้งานเฉพาะ .
หากรายการเหล่านี้แสดงในระหว่างการเยี่ยมชมของคุณให้ดูที่งานที่ทําเพื่อเปลี่ยนวัสดุธรรมชาติให้เป็นวัตถุทางวัฒนธรรม: สิ่งที่แนบมาการขุดเจาะการจัดและการเพิ่มลูกปัดหรือโลหะ อ่านบัตรประจําตัวชุมชนอย่างระมัดระวัง เครื่องประดับจากชุมชนหนึ่ง ไม่ได้สร้างกฎสําหรับชนชาติบอร์เนียวทุกคน
นี่เป็นเครื่องเตือนใจว่าคอลเล็กชั่นพิพิธภัณฑ์และตลาดของที่ระลึกร่วมสมัยเป็นบริบทที่แตกต่างกัน . วัสดุสัตว์ทางประวัติศาสตร์สามารถสอนคุณเกี่ยวกับการปฏิบัติก่อนหน้านี้โดยไม่ต้องกลายเป็นรายการช้อปปิ้ง . ถามเกี่ยวกับงานฝีมือที่ทันสมัยโดยใช้วัสดุทางเลือกที่เหมาะสม หากเรื่องสนใจคุณ การเชื่อมต่อที่แข็งแกร่งที่สุดกับประเพณีที่มีชีวิต มักจะผ่านการเรียนรู้เกี่ยวกับผู้ผลิตและการปฏิบัติในปัจจุบัน
ระดับ 4: การเปลี่ยนแปลงเวลาและหลักฐานในอดีต
การเปลี่ยนแปลงเวลาเปลี่ยนคําถามหลักในการจัดระเบียบ จากสิ่งแวดล้อมสู่ประวัติศาสตร์ วัสดุทางโบราณคดีที่เชื่อมต่อกับ Niah เป็นส่วนหนึ่งของบัญชีที่กว้างขึ้น ควบคู่ไปกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมเมื่อเร็วๆ นี้ พิพิธภัณฑ์รวมวัตถุที่มีภาพเก็บถาวรคําให้การปากเปล่าและสื่ออื่น ๆ ดังนั้นให้ความสนใจกับหลักฐานประเภทใดที่สนับสนุนแต่ละเรื่อง
วัตถุทางโบราณคดี ภาพถ่ายในภายหลัง และความทรงจําที่บันทึกไว้ ล้วนมีคุณค่าโดยไม่ต้องบอกคุณ ในสิ่งเดียวกัน สังเกตความแตกต่างระหว่างอายุของวัตถุ วันที่ค้นพบ และวันที่นักวิจัยบรรลุการตีความเฉพาะ การรักษาความแตกต่างเหล่านั้นให้ชัดเจน ป้องกันไม่ให้ไทม์ไลน์ ยุบเหตุการณ์ต่าง ๆ หลายอย่างเป็นหนึ่ง
วัสดุ Niah เป็นเหตุผลที่จะให้ชั้นนี้เวลามากไม่รีบเร่งโดยตรงไปยังนิทรรศการที่มีชื่อเสียง ดูว่าวัตถุถูกพบร่วมกันอย่างไร และบริบทของพวกเขาช่วยให้นักวิจัยสามารถอนุมานเกี่ยวกับกิจกรรมของมนุษย์ได้อย่างไร คุณไม่จําเป็นต้องเป็นนักโบราณคดีเพื่อตระหนักถึงความสําคัญของความสัมพันธ์ที่ระมัดระวังระหว่างหลักฐานและคําอธิบาย .
ไนอาห์เป็นของการเดินทางที่กว้างขึ้น
แกลเลอรี่สามารถเตรียมคุณให้พร้อมสําหรับการเยี่ยมชม Niah ในที่สุด แต่พิพิธภัณฑ์ใน Kuching และภูมิทัศน์ทางโบราณคดีเป็นจุดหมายปลายทางที่แยกจากกัน อย่าอ่านนิทรรศการและสมมติว่าไซต์ทางกายภาพเป็นส่วนเสริมที่ง่ายในช่วงบ่ายเดียวกัน ในทํานองเดียวกัน ใช้พิพิธภัณฑ์เพื่อระบุสิ่งที่คุณต้องการเรียนรู้ต่อไป จากนั้นจึงวางแผนการเดินทางจริง การเข้าถึงอุทยาน และสภาพท้องถิ่นแยกกัน
บัญชีของ Lim Tze Tshen บันทึกโบราณวัตถุจากสัตว์ท่ามกลางสินค้าหลุมฝังศพจากถ้ําทาสีของ Niah ในนิทรรศการระดับ 4 เมื่อดูส่วนนี้ของคอลเลกชัน ให้ตระหนักว่าวัสดุฝังศพเกี่ยวข้องกับผู้คนและการปฏิบัติ ไม่ใช่แค่อายุหรือความหายากของวัตถุ ปฏิบัติตามคําแนะนําใด ๆ ในปัจจุบันเกี่ยวกับการถ่ายภาพและการนําเสนอในส่วนที่ละเอียดอ่อน
หากการบูรณะหรือการฉายภาพนําเสนอการตั้งค่าทางโบราณคดี ให้แยกความแตกต่างจากการค้นพบดั้งเดิมในกรณีต่างๆ ทั้งสองมีบทบาท: หนึ่งช่วยให้คุณภาพสถานที่ในขณะที่อื่น ๆ ให้หลักฐานที่สําคัญ คําถามที่มีประโยชน์ ณ จุดนี้คือสิ่งที่จอแสดงผลสร้างขึ้นอย่างปลอดภัยและสิ่งที่ยังคงเปิดให้ตีความ ขีดจํากัดของความรู้ น่าสนใจพอ ๆ กับคําตอบ
ระดับ 5: วัตถุแห่งความปรารถนาและความหมายของงานฝีมือ
วัตถุแห่งความปรารถนาทําให้ศิลปะและความสําคัญของวัฒนธรรมทางวัตถุเป็นศูนย์กลาง วัตถุแห่งความปรารถนาทําให้ศิลปะและความสําคัญของวัฒนธรรมทางวัตถุเป็นศูนย์กลาง เซรามิก สิ่งทอ เครื่องประดับ และวัตถุแกะสลักเชิญชวนให้นึกถึงทักษะอย่างใกล้ชิด แต่ความงามเป็นเพียงส่วนหนึ่งของเรื่องราวของพวกเขา บทบาทของสิ่งของในสถานะ อํานาจ ความเชื่อ หรือการคุ้มครองสามารถอธิบายได้ว่าทําไมชุมชนจึงให้ความสําคัญกับมันอย่างมาก
เริ่มต้นด้วยมุมมองกว้าง ๆ ของกรณีจากนั้นเลือกชิ้นเดียวสําหรับการอ่านที่ใกล้ชิดยิ่งขึ้น ระบุชุมชน วัสดุ และหน้าที่ของมันก่อนที่จะเปรียบเทียบกับวัตถุอื่น ลําดับนี้ช่วยป้องกันไม่ให้คอลเล็กชั่นที่ซับซ้อนกลายเป็นชุดของงานฝีมือแบบดั้งเดิมที่มีป้ายกํากับคลุมเครือ . ชื่อเฉพาะมีความสําคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ชุมชนใกล้เคียงใช้รูปแบบที่เกี่ยวข้องในรูปแบบต่างๆ
คอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์รวมถึงเสาฝังศพแกะสลักจํานวนมากที่รู้จักกันในชื่อ klirieng สิ่งเหล่านี้เชื่อมโยงกับการปฏิบัติงานศพ ไม่ใช่แค่การตกแต่งที่ยิ่งใหญ่ บันทึกการวิจัยที่จัดโดย British Museum อธิบายถึงเสาปูนันบาและการมีส่วนร่วมของชุมชนเมื่อถูกย้ายไปจัดแสดงพิพิธภัณฑ์ ประวัติศาสตร์นั้นเป็นเครื่องเตือนใจที่มีประโยชน์ในการถามว่าวัตถุใด ๆ เข้ามาในพิพิธภัณฑ์ได้อย่างไรและผู้คนที่เชื่อมโยงกับมันยังคงเกี่ยวข้องอย่างไร
ดูผู้ให้บริการหรือสร้อยคออย่างใกล้ชิด
บัญชี Friends of Sarawak Museum ยังกล่าวถึงผู้ให้บริการทารกลูกปัดในระดับ 5 ด้วยเขี้ยวสัตว์ที่จับคู่กัน และสร้อยคอพิธีการ Bidayuh ตัวอย่างดังกล่าวแสดงให้เห็นว่าวัตถุสามารถรวมฝีมือที่ดีเข้ากับแนวคิดของการป้องกันหรืออํานาจได้อย่างไร . ขนาดของพวกเขาสามารถทําให้ง่ายต่อการผ่านข้างจอแสดงผลขนาดใหญ่, ดังนั้นให้เวลาสําหรับกรณีที่ให้รางวัลปิดมอง.
สําหรับผู้ให้บริการ ให้พิจารณาทั้งการก่อสร้างที่ใช้งานได้จริงและการจัดเรียงของการตกแต่ง บางสิ่งบางอย่างที่ทําขึ้นสําหรับการอุ้มเด็กสามารถสื่อสารตัวตนของครอบครัวหรือ สถานะทางสังคมในเวลาเดียวกัน สําหรับสร้อยคอ ให้สังเกตลําดับและความสัมพันธ์ของส่วนประกอบ แทนที่จะลดเหลือเพียงวัสดุที่โดดเด่นเพียงชิ้นเดียว
อ่านป้ายข้อมูลปัจจุบัน แทนการคิดว่าทุกตัวอย่างคอลเลกชันที่เคยเผยแพร่จะจัดแสดงถาวร หากวัตถุชิ้นใดสำคัญต่อการมาเยือน ให้ถามเคาน์เตอร์ว่าปัจจุบันอยู่ในห้องไหน คอลเลกชันเปลี่ยนแปลงได้ และเส้นทางที่วางไว้ควรยังน่าชมแม้มีชิ้นหนึ่งไม่จัดแสดงชั่วคราว
ครอบครัว: ให้ความรักแม่น้ําของเราสถานที่จริงในวัน
Love our Rivers เป็นแกลเลอรี่สําหรับเด็กในระดับ 2 มันสามารถทําหน้าที่เป็นสมอครอบครัวหลัก ตามด้วยการเลือกที่สั้นกว่าในระดับผู้ใหญ่หนึ่งระดับ เริ่มต้นด้วยพื้นที่ที่ออกแบบมาสําหรับผู้เข้าชมที่อายุน้อยกว่าทําให้เด็ก ๆ มีบทบาทที่ชัดเจนในการออกนอกบ้านแทนที่จะคาดหวังให้พวกเขารอหลายชั่วโมงก่อนที่แกลเลอรี่ของตัวเองจะปรากฏขึ้น
เชื่อมต่อธีมแม่น้ํากับสิ่งที่สังเกตได้ภายนอก: ที่แม่น้ําซาราวักอยู่ติดกับใจกลางคูชิงสิ่งที่เคลื่อนไปตามมันและวิธีที่เมืองหันหน้าไปทางริมน้ํา คําถามง่าย ๆ เหล่านั้นสามารถเชื่อมโยงประสบการณ์ในร่มกับการเดินในภายหลัง ปฏิบัติตามคําแนะนําและคําแนะนําด้านอายุของการติดตั้งแต่ละรายการ แทนที่จะสมมติว่าองค์ประกอบแบบโต้ตอบทุกองค์ประกอบเหมาะกับเด็กทุกคน
วางแผนอาหารและหยุดพักนอกแกลเลอรีถาวร ซึ่งพิพิธภัณฑ์ห้ามกินและดื่ม หากกลุ่มของคุณมีความสนใจที่แตกต่างกัน ให้ตกลงเวลาและสถานที่ประชุมก่อนแยกทางกัน การเยี่ยมครอบครัวที่สั้นกว่าและสะดวกสบายสามารถสร้างความสนใจได้มากกว่าการสานต่อจนกว่าทุกคนจะเหนื่อยล้า .
ตั๋วและเวลามาถึงที่สมจริง
พิพิธภัณฑ์มีเคาน์เตอร์ซื้อเช่นเดียวกับตั๋วออนไลน์. ประเภทการรับสมัครแยกแยะชาวซาราวาเกีย ชาวมาเลเซียคนอื่นๆ และผู้เยี่ยมชมจากต่างประเทศ โดยมีอายุหรือบทบัญญัติของนักเรียนแยกต่างหาก เลือกหมวดหมู่ที่ใช้จริงและนําบัตรประจําตัวที่เกี่ยวข้อง อย่าใช้ราคาผู้อยู่อาศัยกับกลุ่มผสมทั้งหมด เพราะคนคนหนึ่งมีคุณสมบัติ
สําหรับการซื้อออนไลน์ Service Sarawak กล่าวว่าตั๋วถูกส่งอีเมลเป็น PDF และใช้ได้กับการแลกหนึ่งครั้งโดยมีเงื่อนไขเกี่ยวกับความถูกต้องและการถ่ายโอน บันทึกไฟล์ก่อนที่จะออกจากการเข้าถึงอินเทอร์เน็ตที่เชื่อถือได้ กลุ่ม, ผู้พิการที่ลงทะเบียนและผู้ซื้อผ่านประจําปีควรใช้เคาน์เตอร์สําหรับการเตรียมการที่เกี่ยวข้อง
ชั่วโมงปกติที่เผยแพร่จะแตกต่างกันไประหว่างวันธรรมดาและวันหยุดสุดสัปดาห์ วันจันทร์ถึงวันศุกร์เริ่มตั้งแต่ 9 โมงเช้าถึง 4:45 น.; วันเสาร์วันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ตั้งแต่ 9:30am ถึง 4:30pm โดยค่าเข้าชมครั้งสุดท้ายเวลา 4pm เทศกาลเฉพาะและการปิดวันหยุดนักขัตฤกษ์ก็มีผลบังคับใช้เช่นกัน ตรวจสอบประกาศของพิพิธภัณฑ์เองสําหรับวันที่ของคุณ และมาถึงเร็วกว่าค่าเข้าชมครั้งล่าสุดมากสําหรับการเยี่ยมชมหลายระดับ
คําแนะนํา การเข้าถึง และริมแม่น้ําหลังจากนั้น
แผนกแสดงรายการทัวร์มัคคุเทศก์แบบวอล์กอินที่จํากัดและการสอบถามล่วงหน้า โดยมีคําแนะนําการจองสองสัปดาห์ที่แนะนําสําหรับการเยี่ยมชมแบบมีไกด์ตามแผน ถามเกี่ยวกับภาษา เวลา และความพร้อมใช้งาน หากคู่มือเป็นศูนย์กลางของแผนของคุณ การรับเข้าเรียนทั่วไปไม่ได้รับประกันว่าทัวร์ที่นําโดยภัณฑารักษ์จะรออยู่เมื่อคุณมาถึง .
สามารถขอรถเข็นได้ที่เคาน์เตอร์ และเจ้าหน้าที่สามารถให้คําแนะนําเกี่ยวกับเส้นทางที่ใช้งานได้จริงที่สุดผ่านอาคาร หารือเกี่ยวกับความต้องการด้านการเคลื่อนไหว ประสาทสัมผัส หรือการเดินที่เฉพาะเจาะจงก่อนที่จะจัดกลุ่มใหญ่ การจัดเก็บสามารถใช้ได้ผ่านเคาน์เตอร์; ยืนยันสิ่งที่สามารถรองรับได้หากคุณมาถึงพร้อมกระเป๋าเดินทาง
หลังจากนั้น ให้ทําให้ริมแม่น้ําเป็นความต่อเนื่องเสริมมากกว่าภาระผูกพันที่กําหนดเวลาอื่น เดินไปทางริมน้ําตอนกลางโดยใช้แผนที่ปัจจุบัน โดยคํานึงถึงการข้ามและสภาพอากาศ มื้ออาหารหรือเครื่องดื่มที่มีทิวทัศน์ของแม่น้ํา ช่วยเพิ่มการเปลี่ยนแปลงที่เหมาะสมหลังจากแกลเลอรี่ หากฝนตกหนักหรือกลุ่มของคุณเหนื่อย ให้นั่งและเดินกลางแจ้งต่อไปอีกวัน
พิพิธภัณฑ์จะจัดหาหัวข้อที่เป็นไปได้มากมายสําหรับส่วนที่เหลือของซาราวก์: แม่น้ําชุมชนโดยเฉพาะแหล่งโบราณคดีและประเพณีงานฝีมือ เลือกหนึ่งหรือสองคนที่คุณสนใจมากที่สุด นั่นทําให้การเดินทางในภายหลังมีจุดประสงค์ที่ชัดเจนในขณะที่เคารพความจริงที่ว่าเกาะขนาดใหญ่และวัฒนธรรมที่มีชีวิตไม่สามารถบีบอัดเป็นบ่ายวันหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ได้ อย่างไรก็ตาม
แหล่งข้อมูลและคู่มือวางแผนที่เกี่ยวข้อง
- กรมพิพิธภัณฑ์ซาราวัก บอร์เนียว วัฒนธรรม พิพิธภัณฑ์ หอศิลป์ ไดเรกทอรีและข้อมูลผู้เข้าชม
- กรมพิพิธภัณฑ์ซาราวัก บริการนักท่องเที่ยวและคําถามแนะนําทัวร์
- บริการ ซาราวก์ บอร์เนียว วัฒนธรรม ประเภทตั๋วพิพิธภัณฑ์ และเงื่อนไขตั๋วออนไลน์
- GSM Studios บัญชีของการออกแบบนิทรรศการพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมบอร์เนียว
- Lim Tze Tshen สําหรับเพื่อนของพิพิธภัณฑ์ Sarawak เกี่ยวกับวัสดุสัตว์ในนิทรรศการถาวร
- บันทึกการวิจัยของพิพิธภัณฑ์อังกฤษของเสาฝังศพปูนันบาคลิเรียง
- ไดเรกทอรีการวางแผนจุดหมายปลายทางของ Tripnatic Kuching












































